1344ء میں سلطان ابو الحسن علی بن عثمان نے نہایت خوبصورت خطاطی اور تزئین سے آراستہ ایک قرآن مجید — جسے “المغربی رباع” (Moroccan Raba’a) کہا جاتا ہے — مسجد اقصیٰ کو بطور تحفہ پیش کیا۔ یہ پانچ مقدس نسخوں میں سے ایک تھا جو سلطان نے اسلامی مقدس مقامات کے لیے وقف کیے تھے۔ آج اس کے 30 میں سے صرف 24 جلدیں باقی رہ گئی ہیں، جو مراکشی خطاطی اور روحانی علامات سے بھرپور جیومیٹری پر مبنی فن پاروں کی عکاسی کرتی ہیں۔
قریباً سات صدیوں قبل، مرینی سلطنت کے سلطان ابو الحسن علی بن عثمان نے مسجد اقصیٰ کو ایک قرآن نسخہ بطور تحفہ پیش کیا جو انہوں نے اپنے ہاتھ سے نقل کیا تھا۔ یہ “المغربی رباع” کہلاتا ہے اور آج بھی مسجد اقصیٰ کے اسلامی میوزیم میں محفوظ ہے۔یہ قرآن صرف دوستی اور عقیدت کا اظہار نہیں بلکہ اسلام کے مقدس مقامات سے سلطان کی وابستگی کا مظہر ہے۔ انہوں نے پانچ نسخے خود ہاتھ سے لکھے، تزئین کیے، اور مختلف مقامات پر وقف کیے۔ پہلا نسخہ شہر “شیلہ” کو دیا گیا۔ دوسرا، جو خود سلطان نے تحریر کیا، مسجد نبوی (مدینہ) کو پیش کیا گیا۔ تیسرا مسجد الحرام (مکہ) کے لیے وقف کیا گیا، اور چوتھا 1344ء میں مسجد اقصیٰ کو عطا کیا گیا۔پانچواں نسخہ مسجد ابراہیمی (الخلیل/ہیبرون) کے لیے تیار کیا گیا، جسے سلطان کے بیٹوں — سلطان ابو عنان فارس اور بعد ازاں سلطان ابو فارس عبد العزیز اول — نے مکمل کیا۔
ایک نسخہ جو وقت کی آزمائش پر پورا اترا
پانچوں نسخوں میں سے صرف مسجد اقصیٰ والا “رباع” وقت اور چوری کی آزمائش سے بچ پایا۔ اسے خوبصورت لکڑی کے بنے ہوئے ڈبے میں محفوظ کیا گیا ہے اور تحقیق کے مطابق اسے فلسطینی محققین نے زیورات اور نقش و نگار کے لحاظ سے تفصیل سے جانچا ہے۔ اس کی کیٹلاگ نمبر 0152 ہے۔یہ نسخہ اصل میں 30 جلدوں پر مشتمل تھا اور مغربی خطاطی کے قدیم انداز یعنی “القیروانی” میں تحریر کیا گیا تھا، جو کوفی رسم الخط سے ماخوذ ہے۔ آج صرف 24 جلدیں باقی ہیں۔ پانچ جلدیں — نمبر 5، 10، 16، 18، اور 26 — تقریباً دو سو سال قبل ضائع ہو گئیں، جن کی جگہ 1806ء میں حاج مبارک بن عبد الرحمن المشوانشی المالکی نے نئی جلدیں اپنے ہاتھ سے لکھ کر دی تھیں۔ ان کا نام ان صفحوں کے نچلے حصے میں وقف کے نوٹ میں درج ہے۔ آخری جلد (نمبر 30)، جس میں چھوٹی سورتیں تھیں، 1931ء سے 1932ء کے درمیان میوزیم سے چوری ہو گئی۔

وقف نامہ اور قرآنی تلاوت
یہ مکمل نسخہ مسجد اقصیٰ کے لیے بطور وقف دیا گیا تھا، جس کا باضابطہ دستاویز آج بھی بیت المقدس کی شرعی عدالت کے ریکارڈ میں موجود ہے۔ ہر جلد کے آخر میں سات سطری وقف نوٹ کو سونے کی کوفی خطاطی میں درج کیا گیا ہے اور سنہرے فریم میں محفوظ کیا گیا ہے۔رکارڈ کے مطابق، پندرہ مراکشی علما، جو مالکی فقہ کے پیروکار اور حافظ قرآن تھے، روزانہ صبح سورج طلوع ہونے پر “قبۃ الصخرہ” (صخری گنبد) میں اس رباع سے تلاوت کرتے تھے۔ ہر نشست کے اختتام پر وہ سلطان، اس کے اہل خانہ، جانشینوں اور تمام مسلمانوں کے لیے دعا کرتے تھے۔
فنِ خطاطی اور تزئین
روحانی اور تاریخی اہمیت کے علاوہ، “المغربی رباع” مراکشی فنِ خطاطی اور تزئین کا ایک عظیم شاہکار بھی ہے۔ ہر آیت ایسے سیاہی سے لکھی گئی تھی جو زعفران، کستوری اور کاربن سے تیار کی گئی خوشبودار سیاہیوں کا امتزاج تھی۔ہر جلد کی ابتدا “سِر لَوحہ” (Sir Lawha) سے ہوتی ہے، جو ایک خوبصورت فریم شدہ صفحہ ہوتا ہے۔ اس کی عمومی پیمائش 11.5 سینٹی میٹر مربع ہوتی ہے۔ محققین نے ان صفحوں میں چار مختلف جیومیٹری ڈیزائنز کی موجودگی دریافت کی ہے، جو سب مربع شکل پر مبنی ہیں۔یہ مربع ڈیزائن محض اتفاق نہیں۔ ماہرین کے مطابق، مربع شکل اسلامی مقدس مقامات کی تعمیراتی بنیادوں — جیسے کہ خانہ کعبہ اور قبۃ الصخرہ — کی علامت ہے، جو مقدس جیومیٹری اور روحانی عظمت کے باہمی تعلق کو ظاہر کرتی ہے۔